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São Fidélis também é conhecida como 'Cidade Poema' devido às belezas naturais
A cidade de São Fidélis está completando nesta segunda-feira, 142 anos de emancipação. A emancipação ocorreu portanto em 3 de dezembro de 1870.
São Fidélis é um município na Microrregião de Campos, na Mesorregião do Norte Fluminense, no estado do Rio. Possui uma área de 1.028,095 km², dividida em cinco distritos. São Fidélis também é conhecida como "Cidade Poema" devido às belezas naturais e ao seu grande número de poetas. Terra de inúmeros grupos de imigrantes, muitas de suas famílias possuem origem sírio-libanesa, portuguesa, alemã, italianas, dentre outros grupos. Sua economia é baseada no cultivo da cana-de-açúcar e na agropecuária (gado de corte e pecuária leiteira). Na agricultura, São Fidélis se caracteriza pela policultura, sendo suas principais culturas a de cana-de-açúcar, arroz, milho, tomate, banana, algodão e goiaba. Apresenta ainda potencial para fruticultura, olericultura, floricultura e silvicultura. Sua economia possui representação também em outros setores, como indústria, comércio, cooperativas e pesca.
É banhada pelo Rio Paraíba do Sul e por dois importantes afluentes: Rio Dois Rios e Rio do Colégio. Seu acesso principal se dá pela RJ-158 que liga a cidade a Campos dos Goytacazes.
Importante destacar que, embora as décadas de pecuária extensiva
tenha contribuído para processos de destruição de florestas, erosão e
lixiviação do solo, parte do território do município ainda mantém
reservas de mata atlântica, no Parque Estadual do Desengano.Com excelente traçado, uma das únicas cidades brasileiras cujo urbanismo foi rigorosamente previsto e cujas linhas nunca deixaram de ser respeitadas. Os atrativos turísticos também estão presentes, contando com construções históricas, culturais e ecológicas. Entre elas, merecem destaque o Mercado Municipal, os quiosques, igrejas, monumentos, praças, fazendas, Serra do Sapateiro, Serra Peito de Moça, além de outras serras e cachoeiras. Em 2009, a Igreja Matriz do município, em seu projeto de arquitetura ainda ímpar, completou 200 anos.
Culturalmente, abriga a Academia Fidelense de Letras. Como não poderia ser diferente, a "Cidade Poema" apresenta seu Festival de Poesia Falada, que ocorre todos os anos.
Há também grande quantidade de eventos locais, como a Exposição Agropecuária, Concurso de Carros de Som, Baile das Corajosas, Festa de São Fidélis, Festa da Participação dos Purezanses Ausentes, procissões, a Ponte Preta (da malha férrea), a Ponte Velha, situada no Centro e construída em 1889, e a recém-inaugurada (em 23 de agosto de 2008) Ponte Antônio José Gonçalves Loureiro, cuja margem direita está localizada na Avenida 7 de Setembro, enquanto que a margem esquerda situa-se na Rua Loureiro, no distrito de Ipuca. Com 454 metros de extensão e 9 metros de largura, constitui ponto turístico e local de observação do nascer do sol sobre o Rio Paraíba do Sul.
As primeiras notícias sobre o início da colonização do atual município de São Fidélis datam da segunda metade do século XVIII. Habitadas por tribos de índios Coroados e Puris, suas terras começaram a ser desbravadas por colonizadores de origem portuguesa em 1780. Com a instalação da primeira aldeia, foi construída uma capela dedicada a São Fidélis de Sigmaringa, posteriormente substituída pela construção de uma igreja, inaugurada em 1809, a atual Igreja Matriz de São Fidélis. A economia da região baseava-se na exploração de madeira e na agricultura. Em 1812, foi estabelecido o curado do núcleo urbano, que passou a freguesia em abril de 1850. A efetiva instalação da vila, ocorrida em março de 1855, deu novo impulso ao desenvolvimento da localidade que recebeu foro de cidade em 3 de dezembro de 1870.
A cidade recebeu o nome em homenagem a um santo, São Fidélis (festa a 24 de abril) cujo nome de batismo era Marcos Roy. Nasceu em Sigmaringen, na Alemanha, no ano de 1577. Estudou na Universidade de Friburgo, na Suíça, formando-se em direito, tendo exercido seu ofício em Colmar, na Alsácia, por vários anos. Era chamado de "o advogado dos pobres" porque prestava seus serviços gratuitamente a quem não podia pagar.
Redação
“Pesquisas
sobre o assunto dão conta de que o samba surgiu em decorrência do
jongo, que vem a ser o avô da mais importante manifestação cultural do
povo brasileiro. A partir do samba de raiz, temos outras variadas
manifestações, como o samba de roda, samba martelo, samba de terreiro,
samba de enredo, samba-canção. A própria bossa nova tem origem nos
sambas cariocas”, revelou.
O
carnaval de Campos também ganha destaque no cenário do samba. Segundo o
secretário, o estilo é mais antigo que a elevação da vila à categoria
de cidade, pois remonta a 1834, segundo registros do extinto jornal do
município Monitor Campista. O samba, praticamente, nasceu nas senzalas
junto com os jongueiros, tanto nos terreiros de café como nos aceiros da
cana de açúcar.
Segundo
Lene, no começo nada foi fácil,
Ela
estava desaparecida desde às 11 horas da manhã e foi encontrada por
volta das 16 horas. Polícia Militar informou ainda que quando chegou no
imóvel a menina estava com roupas íntimas e que chegaram até a casa
abandonada com informações passada pelos familiares do jovem.
Segundo
ela, foi grande a procura para a realização do Teste Rápido de
Diagnóstico (TRD), durante todo o dia desta sexta-feira (30/11).
“Tivemos uma demanda muito alta, principalmente hoje, pois tem muita
gente que tem dificuldade para vir depois apanhar o resultado, e o teste
da campanha é rápido, em 15 minutos fica pronto”, ponderou.
“Nós
atendemos de segunda a sexta em dois turnos: das 07 às 12h e a partir
das 18h. A gente disponibiliza no total, por dia, de 45 a 50 senhas. Na
parte da tarde são realizados os tratamentos”, convidou.
Outro
exemplo apontado pela psicóloga foi o fato de muitos homens, por
pensarem que se o teste das suas parceiras deram negativos,
automaticamente, os deles também serão. “É dessa forma que muitos homens
se enganam. Pois existem muitos casos de casais que são soro
discordante (onde um dos dois tem o vírus e o outro não). Então se a
esposa fizer, é importante que o parceiro também o faça, e vice e versa.
Isso vale para casais homossexuais também”, reforçou.
“Com
10 anos pedi meu pai para fazer dança, e imagina como foi, eu na
condição de filho único. Só tive a consciência da dança profissional na
fase adulta e já casado. Tive outras formações como a pedagogia, mas em
tudo em minha vida a música se fez presente e adaptei atividades
pedagógicas à ludicidade da dança. A dança é uma entrega e se você não
faz por amor, não enxerga o seu poder cultural, certamente você não faz
outra coisa. Não é a profissão que torna o profissional sério, mas o
indivíduo, que deve ter disciplina e humildade, dois fatores que também
te levam a ser alguém na vida”, contou relembrando de sua participação
no quadro “Dança dos Artistas” do programa Domingão do Faustão: “Por que
tenho que dar 10 pra todos, só porque é uma atriz global bonitinha?”,
completa.
Carlinhos
também conta como começou a dançar com a companheira de dança Ana
Botafogo da troca de experiência que levou irreverência à dança. “Sempre
quis elevar a dança a níveis cada vez mais altos com a dança de salão
usei o meu estilo para enaltecê-lo. Então achava que o balé poderia
receber a dança de salão. Sempre muito fã da bailarina Ana Botafogo a
convidei para assistir espetáculos de minha companhia. Levei 15 dias
para procurar uma música pra dançar com ela, até que um dia em casa um
CD caiu no chão e o encarte do disco se abriu evidenciando a faixa nº8.
Era o som de Chico Buarque cantando Cartola “Divina Dama” e a dança só
podia ser com ela. Ela também me levou para o clássico através da canção
Garota de Ipanema”, completou.
O
amor à dança é o que motiva a carioca Clélia Serrano, que pelo sonho de
formar bailarinos chegou a Campos e fundou a primeira escola de dança
do município, mostrando que veio pra ficar. “Quando vim pra Campos,
confesso que foi um choque, já que culturalmente não me acrescentava em
nada. O jeito era formar a minha própria academia. O ingresso na dança
devo a minha mãe, que com cinco anos, contra minha vontade, me colocou
numa escola de dança”, contou.
“Gostamos
de ver o Carlinhos dançando, do seu jeito sorridente. Acompanho suas
apresentações no Carnaval do Rio de Janeiro e programas de televisão e
já tive a oportunidade de participar de ensaios na Mangueira. Meu filho
era louco para conhecê-lo, na última Bienal teve a oportunidade, mas
perdeu porque adoeceu. Desde cedo está indócil. Acredito que os pais
precisam ter a responsabilidade de injetar na criança o desejo pela
cultura através da dança, do teatro e da música e acima de tudo
selecionar o que elas devem ouvir, já que algumas letras e danças de
atualmente tendem a induzir coisas ruins”, disse.
“A
Bienal do Livro traz um diferencial para esta 7ª edição. Autores e
artistas renomados esbanjam a cultura interligando a música e a
literatura. Hoje, traz o Carlinhos de Jesus que pra mim é um grande nome
do samba, professor, coreografo e que entende, sabe ser crítico e
elogiar. Sabe que o samba não é só música e dança é também cultura, uma
identidade do país”, disse ressaltando que já teve o contato com o
artista na quadra da Salgueiro, no Rio de Janeiro e também na
inauguração do Cepop”, disse. 
